Музикални инструменти |

Музикални инструменти – инструменти, предназначени да извличат ритмично организирани и фиксирани по височина звуци или ясно регулиран ритъм, както и шум. Предмети, които издават неорганизирани звуци и шумове (чук на нощни пазачи, дрънкалка на ловци, аркови звънци, свирка) или примамки, имитиращи птича песен и вик на животни, използвани при лов, както и инструменти, които служат като специално оборудване. сигнални цели, при определени условия може да се използва както като М. и. Има и М. и. приложно предназначение, използвано за ритуални цели (шамански тамбурин, будистки ган-дан и буре, нивх партигре); понякога те се използват за придружаване на койки. танци (ест. kraatsspill, латвийски, tridexnis, chagana, eglite). Това включва устройства, с помощта на които в симф. (опера) оркестърът възпроизвежда гръм, вой на вятър, пукащ камшик и др. Някои от приложните и сигнални инструменти могат да изпълняват и музика. изкуства. функции, напр. църковни камбани със свободно окачен език. На М. и. лита също са включени. Тошаля или латв. berzstaase, направен от брезова кора, Mari efi от люляков лист, украински. луск от рогови люспи и др.; използване на подобни инструменти. музикантите умело свирят доста сложни мелодии, изобилно ги оборудват с различни пасажи и мелизми.

Всяка М. и. има присъщ тембър (характер, оцветяване) на звука, специфичен. динамични възможности и определен диапазон от звуци. Качество на звука M. and. зависи от материалите, използвани за производството на инструмента, дадената им форма (т.е. всички данни за размерите на части, възли) и може да се променя с помощта на добавката. устройства (напр. заглушаване), разкл. техники за извличане на звук (например пицикато, хармоника и др.).

М. и. Условно е прието да се разделят на народни и професионални. Първите се правят сред хората и се използват в бита и музикалното изкуство. производителност. Едни и същи инструменти могат да принадлежат както на един, така и на различни народи, етнически свързани. родство или продължителност. исторически и културни контакти. И така, само в Украйна има бандура, а в Грузия – пандури и чонгури. От друга страна, изток. Славяните – руснаци, украинци, беларуси – са имали в миналото и сега частично използват общи инструменти – гусли, свирелка (свирка, свирка), жалейка (рог), гайда (дуду), колесна лира, в Азербайджан и Армения – саз, катран, кеманча , зурну, дудук; в Узбекистан и Таджикистан почти всички инструменти са еднакви. Проф. преобладаващата част от инструментите са създадени в резултат на усъвършенстване и модификация на нар. инструменти. Така например в далечното минало само Нар. инструментът беше цигулката, съвременната цигулка възникна от най-простите хора. флейта, от примитивно chalumeau – кларинет и др. Професионалните обикновено включват М. и., които са част от симф. (опера), духов и естр. оркестри, както и духови и струнни. клавишни инструменти (орган, пиано, в миналото – клавесин, клавикорд). В редица страни (Индия, Иран, Турция, Китай и др.) Свирят почти изключително на народни музикални инструменти, а сценичните изкуства на такива инструменти са примери за висок професионализъм в тези страни. Но в контекста на европейската музика оркестрови и особено клавишни култури, които генетично не са пряко свързани с народните култури, са легитимно класифицирани като проф. М. и.; тяхното дизайнерско, технико-изпълнителско и художествено-изразно. характеристиките са усъвършенствани.

Появата на М. и. принадлежи на древни времена. Някои от тях, напр. рога и примитивни флейти, изработени от кост, археолозите откриват по време на разкопки на човешки селища от епохата на палеолита. в неолитни паметници. ера има едностранни барабани, духови гъдулки (като шал или халумо), примитивни ксилофони и флейти с дупки за свирене. Струните се появиха по-късно от други. М. и. – най-простите арфи, с форма на лютня и танбур, но и те са били известни на някои народи много преди пр.н.е. д. Има различни хипотези за произхода на М. и. Предполага се, че първоначално това са били сигнални инструменти и по един или друг начин са били свързани с трудовите процеси на първобитния човек. Въпреки това, както свидетелстват археологическите материали, още на ранен етап от развитието на човешкото общество е имало инструменти, които изпълняват чисто музикални и естетически. функция: флейти с дупки за свирене, позволяващи извличане на звуци с различна височина на точно фиксирана гама (което показва появата на смислена музикална система), струни. инструменти, подходящи само за изпълнение на музика, дек. видове кастанети, придружаващи единични и групови танци и др. С помощта на духане за музика. изпълненията могат да използват сигнални тръби и клаксони.

Еволюцията на М. и., обогатяването на инструментите вървеше директно. връзка с общото развитие на човечеството, неговата култура, музика, изп. искове и производствени техники. В същото време някои М. и., поради особеностите на техния дизайн, са стигнали до нас в оригиналната си форма (например узбекски каменни кастанети - кайрак), други са подобрени, някои М. и. и естетически нужди, излязоха от употреба и бяха заменени от нови. Брой и разнообразие на М. и. все повече и повече се увеличаваше. Музи. изкуството, докато се развива, изисква подходящи изразни средства, а по-напредналите музикални инструменти от своя страна допринасят за по-нататъшното развитие на музиката. креативност и представяне. съдебен процес. Въпреки това, не винаги степента на разнообразие и технически. състояния на М. и. може да служи като мярка за нивото на музиката. култура. Някои хора предпочитат уок. музика, създадена от М. и. в ограничени количества и ги използва гл. обр. като съпровождащ хор. пеене. Такива, например, товари. чонгури и пандури, или единствените по същество курай при башкирите и хоми при якутите. В същото време умението да се свири на курай и хомис и музиката, изпълнявана върху тях, достигнаха голямо съвършенство сред тези народи.

Най-отчетливо връзката на М. и. с креативност и изпълнение, техният подбор и усъвършенстване могат да бъдат проследени в областта на проф. музика (при народната музика тези процеси протичат много по-бавно и музикалните инструменти остават непроменени или малко променени в продължение на векове). И така, през 15-16 век. fidels (viels) с техния груб звук бяха заменени от нежно звучащи, матиран тембър, "аристократични" виоли. През 17-18 век. във връзка с развитието на хомофонната хармоника. стил и появата на музика, изискваща динамично разнообразно изпълнение, виолата е заменена от цигулката и нейното семейство, които имат ярък, експресивен звук и възможности за виртуозно свирене. Едновременно с виолите, меката, но „безжизнена“ в звука надлъжна флейта изчезна, отстъпвайки място на по-звучна и технически подвижна напречна флейта. В същото време европейската музика вече не се използва в ансамбловата и оркестровата практика. лютнята и нейните разновидности – теорбо и хитарон (архи-лютня), а в домашното музициране лютнята е заменена от виуела, след това от китара. За да кон. 18 век клавесинът е заменен от новия М. и. – пиано.

Проф. Музикалната музика, с оглед на сложността на тяхното проектиране, зависи повече от народната музика в своето развитие от състоянието на точните науки и техниката на производство — присъствието на муз. фабрики и заводи с техните експериментални лаборатории и квалифицирани производители на инструменти. Изключение правят само инструментите за цигулка. семейства, изискващи индивидуално производство. Цигулки, виолончела, контрабаси, подобрени въз основа на народни образци от известни майстори от Бреша и Кремонезе от 16-18 век. (Г. да Сало, Дж. Магини, Н. Амати, А. Страдивари, Гуарнери дел Джезу и др.) остават ненадминати по своите заслуги. Най-интензивното развитие на проф. М. и. се състоя през 18-ти и 19-ти век. Създаването от Т. Бьом на нов дизайн на флейта с клапанна система (първият модел се появява през 1832 г.) разшири творческите възможности на композиторите и допринесе за развитието на соло концертно изпълнителско изкуство. Истинска революция предизвиква появата в началото на 19 век. вентилна механика в медни духови инструменти. Благодарение на това те се обърнаха от т.нар. естествени М. и. (с ограничен брой звуци и следователно ограничени възможности) в хроматични, способни, като дървени духови инструменти, да възпроизвеждат всяка музика. Коренен стилист. промяна в музиката от всички жанрове за струнни клавишни инструменти настъпи с появата на чуковото пиано, което замени клавесина и клавикорда. С изобретяването на електричеството и радиото стана възможно конструирането на електрически музикални инструменти.

В по-малка степен (поради индивидуално обличане) те зависят от нивото на технологията. М. и. Но и тук, без достатъчно развито занаятчийско-фабрично производство, е невъзможно масовото производство на хармоники, усъвършенствани „андреевски” балалайки и домри (Русия), инструменти за тамбураш (Чехословакия и Югославия), тарогата (Унгария и Румъния) и др. , Развитието на хората. М. и. е в пряка зависимост от социалните условия на обществото. В СССР, благодарение на развитието на нац. арт-ва, както и общият подем в икономиката и културата на широките койки. маси в републиките и автономните области започват да създават множество. инстр. колективи, започна работа по възраждането, реконструкцията и подобряването на койки. М. и., проектирайки семействата си за ансамблово и оркестрово изпълнение, до-рого не познаваше преди. народи. Здраво закрепен не само в проф. и майстори направи си сам. солово и колективно изпълнение, но и в народни. музикален живот като М. и. подобрена система, като бандура в Украйна, цимбали в Беларус, канкле и бирбин в Литва, различни видове канали в Естония, дутар, кашгарски рубаб и чанг в Узбекистан, домбра в Казахстан и др.

Във връзка с разширяването на репертоара на самодейците. и проф. ансамбли и оркестри инструменти, включването на музика в него. класика и произведения на съвременни композитори (включително големи форми), както и поради общото издигане на музикалната култура на народите на СССР, изпълнители, ансамбли и оркестри на хората. инструменти започват да се използват масово и проф. М. и. – китара, акордеон, акордеон, цигулка, кларинет и в отд. кутии – флейта, тромпет и тромбон.

Типологично разнообразие от М., съществуващи в света и. огромен. Систематизирайки М. и., те се обединяват в групи според c.-l. характерни особености. Най-старите системи за класификация са индийската и китайската; първият класифицира М. и. според начина на възбуждане на звука, втората – според вида на материала, от който е направен инструментът. Обикновено се приема да се разделят М. и. в 3 групи: духови, струнни и ударни. Групите от своя страна се делят на подгрупи: духови – на дървени и медни, а струнни – на скубащи и лъкови. Източникът на звук на духовите инструменти е въздушен стълб, затворен в канала на цевта, струнните инструменти - опъната струна; Групата на ударните инструменти е съставена от инструменти, при които звукът се получава чрез удар. На проф. дух. Дървените инструменти включват флейта, обой, кларинет, фагот и техните разновидности (флейта пиколо, английски рог, баскларинет, контрафагот), както и семейство саксофони и саризофони. Въпреки факта, че някои инструменти (съвременна флейта и пиколо флейта, саксофони, сарусофони) са изработени от метал, докато други (кларинет, обой) понякога са изработени от пластмаса, те напълно съответстват на дървените духови инструменти по отношение на звукоизвличането и общите музикални характеристики. Сред народните инструменти от тази подгрупа е узбекско-таджийския. Nai, карелска лира и Luddu, латвийски. ganurags, бурятски. бишкур. Подгрупата на медните духови инструменти (наричани още амбушюр или мундщук) включва тромпет, валдхорна, тромбон, туба и духови инструменти. оркестър (бюгелхорни и флигорни), от нар. – узбекско-тадж. Карнай, украинска (гуцулска) трембита, плесен. бухум, ест. сарв, рус. Владимир рога. Въпреки че почти всички са дървени, по начин на извличане на звука и характер не се различават много от медните. Подгрупа щипкови струни се състои от арфа, китара, мандолина, казахски. домбра, тюркм. дутар, рус. gusli и същия тип ест. Kannel, латв. kokle, лит. канклес, карелски кантеле. Към лъковите спадат цигулката и нейното семейство (виола, виолончело, контрабас), азер. кеманча, кирг. кяк, тувански бизанчи, марийски ковыж. Ударната група е съставена от многобройни и разнообразни М. и. с кожена мембрана (литаври, барабани, тамбури) или направени от материал, който може да звучи сам (чинели, гонг, триъгълник, ксилофон, кастанети и др.). Имена на клавиатурата клавесин, пиано (роял, изправено пиано), орган, хармониум и др.

В научната инструментална литература се използват по-сложни, но и по-точни системи за класификация (вж. повече подробности в чл. Инструментариум), което позволява по-пълно и изчерпателно да се разкрие същността на всеки тип М. и. Най-известната е системата, чиято основа е положена от Ф. Gevaart (“Nouveau traité d'instrumentation”, P. – Brux., 1885) и след това разработен от V. Майоном („Описателен и аналитичен каталог на Инструменталния музей на Кралската музикална консерватория в Брюксел“, v. 1-5, Гент 1893-1922). Определящите характеристики на класификацията в системата са източникът на звука и начинът, по който той се извлича; допълнителна градация М. и. произведени в съответствие с техните конструктивни характеристики. Основни принципи на класификация на Gevaart и Mayon, средно. степени, приети и стриктно развити по-късно от Е. Хорнбостел и К. Sachs (“Systematik der Musikinstrumente”, “Zeitschrift für Ethnologie”, 1914, (Jahrg.) 46), се използват най-често в Sov. инструментариум (без прекомерно раздробяване на инструментите във видове и разновидности). Според системата, приета в СССР, М. и. се делят според източника на звука на 4 групи: духови (аерофони), струнни (хордофони), мембранни (мембранофони) и самозвучащи (идиофони или автофони). Мембранният източник на звук е опъната кожа или пикочен мехур на животно, самозвучащ – вътрешно напрегнат материал, от който е направен инструментът или неговата звучаща част. Според метода на извличане на звука духовите инструменти се делят на флейта, тръстика, мундщук и флейта-тръстика. Флейтите включват всички видове флейти: окаринови, надлъжни (инструментът се държи в надлъжно положение) и напречни (инструментът се държи в напречно положение). Окариноид – това са всички видове съдови свирки и окарини; надлъжните се подразделят на отворени, при които двата края на багажника са отворени (башк. Курай, туркменски. tuyduk, адигски kamyl, абх. apkhertsa), свирене (блок-летец, беларус. тръба, руски сопел, даг. кшул, алтайски шогур), тип многоцевна пан флейта (гр. larchemi или soinari, плесен. повечето, украински свирил, куим-чипсан на народа Коми); сред най-известните напречни съвременни. проф. флейти, узбекско-тадж. най, тувинская лемби, бурят. неопределеност. Инструментите с тръстика се разделят на инструменти със свободен език (Мари лищаш от листа от череша, аджарска сапрацуна от орехов лист, украински. luska от рог otschen, латв. birzstaase под формата на плоча от брезова кора), с един биещ език (кларинет, саксофон, рус. гайда, гайда или гайда, ест. roopill, лит. бирбин), с двоен биещ език (обой, фагот, сарюсофон, азерб. и ръка. Дудук и зурна, узб.-тадж. тромпет, бурят. бишкур), с плъзгаща се гъдулка (всички видове хармоники и хармониум; тези инструменти са по същество самозвучащи, т.е. тъй като имат самия език, но според традицията се класифицират като духови инструменти). Мундщуците се състоят от инструменти, в които възбудител на трептенията на въздушния стълб са устните на изпълнителя, прикрепени към устата (мундщука) на цевта и съответно напрегнати (проф. медни инструменти, народни – валдхран, валдхърни и тръби).

Струнната група се състои от щипкови, лъкови и ударни инструменти. Отначало звукът се извлича чрез изтръгване на струната с писалка, пръст, плектър (спинет, клавесин, арфа, китара, балалайка, казахска домбра, мандолина); на лъкови – или с лък (инструменти от семейството на цигулките, арменски камани, грузински чунири, осетински кисин-фандър, кирг. кияк, казах. кобиз), или фрикционно колело (колесна лира), а на ударни – с удар струната с чукче или пръчици (клавикорд, fp., цимбали, арменски и грузински сантур или сантури).

Мембранната група се състои от инструменти с плътно опъната мембрана, върху която се удрят с ръка, чук или издават звук по фрикционен начин (тамбурин, тимпани, барабани, украински бугай и мухъл. туп). Мембраната включва и мирлитони – инструменти с мембрана, която усилва и оцветява гласа на певеца в специален тембър (укр. очеретина, чуваш. турански морски видри, обикновен гребен, увит в тишу хартия за разресване на косата). Многобройна група самозвучащи инструменти се подразделя на щипкови (варган във всичките му модификации), ударни (ксилофон, металофон, челеста, гонг, цимбали, триъгълник, орк. камбани, литовски джингули, кабардино-балкарски и адигски пхачич), триене (Ест. kraatspill и pingipill, абхски akunjjapkhyartsa, Dag chang-chugur).

Специални групи са механичните и електрофоничните инструменти. При механичните играта се играе с помощта на навиващ се или електрически механизъм, въртенето на вала на ръка, електрофоничните се разделят на адаптирани (обикновени инструменти, оборудвани с устройство за усилване на звука) и електронни, чийто източник на звук е електрически вибрации (вижте Електрически музикални инструменти).

Литература: Фаминцин А. С., Гусли – руски народен музикален инструмент, Св. Петербург, 1890; негов собствен, домра и сродни музикални инструменти на руския народ, Св. Петербург, 1891; Привалов Н. И., Музикални инструменти с форма на танбур на руския народ, „Сборник на Св. Петербургско общество на музикалните срещи”, 1905, бр. 4-6, 1906, бр. 2; негов, Музикални духови инструменти на руския народ, кн. 1-2, Св. Петербург, 1907-08; Маслов А., Илюстровано описание на музикални инструменти, съхранявани в Дашковския етнографски музей в Москва, в Трудове на Музикално-етнографската комисия на Дружеството на любителите на естествените науки, антропологията и етнографията, кн. 2, М., 1911; Риндейзен Н., Очерци по история на музиката в Русия..., кн. 1, не. 2, М.-Л., 1928; Привалау Н., Народни музикални инструменти на Беларус в книгата: Институт за беларуска култура. Записки на Катедрата по хуманитарни науки, кн. 4. Трудове на секция Етнография, кн. 1, Менск, 1928; Успенски В., Беляев В., Туркменска музика …, М., 1928; Хоткевич Р., Музикални инструменти на украинския народ, Харков, 1930; Закс К., Съвременни музикални оркестрови инструменти, прев. от нем., М.-Л., 1932; Беляев В., Музикални инструменти на Узбекистан, М., 1933; негов, Народни музикални инструменти на Азербайджан, в сборника: Изкуство на азербайджанския народ, М.-Л., 1938; Новоселски А., Книгата за хармониката, М.-Л., 1936; Аракишвили Д., Описание и измерване на народни музикални инструменти, Tb., 1940 г. (на товара. език); Агажанов А., Руски народни музикални инструменти, М.-Л., 1949; Рогал-Левицки Д. Р., Съвременен оркестър, кн. 1-4, М., 1953-56; собствен, Разговори за оркестъра, М., 1961; Лисенко М. В., Народни музикални инструменти в Украйна, Kipv, 1955; Гизатов Б., Казахски държавен оркестър за народни инструменти. Курмангази, А.-А., 1957; Виноградов В. С., Киргизка народна музика, П., 1958; Жинович И., Беларуски държавен народен оркестър, Минск, 1958 г.; Никифорв П. Н., Марийски народни музикални инструменти, Йошкар-Ола, 1959; (Рaliulis S.), Lietuviu liaudies instrumentine muzika, Vilnius, 1959; Струве Б. А., Процесът на формиране на виоли и цигулки, М., 1959; Modr A., ​​​​Музикални инструменти, прев. от чех., М., 1959; Нюрнберг Н., Симфоничен оркестър и неговите инструменти, Л.-М., 1959; Благодатов Г., Руска хармоника, Л., 1960; неговия собствен, Музикални инструменти на народите на Сибир, в книгата: Сборник на Музея по антропология и етнография на Академията на науките на СССР, кн. 18, Москва, 1968; Визго Т., Петросянц А., Узбекски оркестър за народни инструменти, Таш., 1962; Соколов В. Ф., У. AT. Андреев и неговият оркестър, Л., 1962; Чулаки М., Инструменти за симфоничен оркестър, М., 1962; Вертков К., Благодатов Г., Язовицкая Е., Атлас на музикалните инструменти на народите на СССР, М., 1963, 1975; Раев А. М., Алтайски народни музикални инструменти, Горно-Алтайск, 1963; Айххорн А., Музикални и етнографски материали (прев. с него. изд. AT. М. Беляев), Таш., 1963 (Музикален фолклор в Узбекистан); Аксенов А. Н., Тувинска народна музика. Материали и изследвания, М., 1964; Беров Л. С., Молдовски народни музикални инструменти, Киш., 1964; Смирнов Б., Изкуството на Владимирските хорнисти, М., 1965; негова собствена, монголска народна музика, М., 1971; Тритус М. Л., Музикална култура на Калмикската АССР, М., 1965; Гуменюк А., Украински народни музикални инструменти, Кипв, 1967; Мирек А., Из историята на акордеона и баяна, М., 1967; Хашба И. М., Абхазки народни музикални инструменти, Сухуми, 1967; Левин С. Я., За музикалните инструменти на адигския народ, в: Научни бележки на Адигския изследователски институт по език, литература и история, кн. 7, Майкоп, 1968; негов, Духовите инструменти в историята на музикалната култура, Л., 1973; Ричугин П., Народна музика на Аржентина. М., 1971; Махилън В. Сh., Описателен и аналитичен каталог на Инструменталния музей на Кралската музикална консерватория в Брюксел, c. 1-5, Gand, 1893-1922; Saсhs C., Reallexikon der Musikinstrumente, В., 1913, препечатка, Хилдесхайм, 1962 (ANGL. изд., Н. Y., (1964)); его же, Handbuch der Musikinstrumentenkunde, Lpz., 1920, 1930, препечатка, (Lpz., 1966); его же, Дух и създаване на музикални инструменти, В., 1928, препечатка, Hilvcrsum, 1965; его же, Историята на музейните инструменти, Н. Й., (1940); Вейнс А., Дървени духови инструменти и тяхната история, Н. Й., (1963); Bachmann W., Началото на свиренето на струнни инструменти, Lpz., 1964; Бюхнер А., ​​Музикални инструменти на народите, Прага, 1968 г.; его же, От Глокеншпил до Пианола, (Прага, 1959); Studia instrumentorum musicae popularis, Stockh., 1969. Вижте също lit.

К. А. Вертков, С. Я. Левин